Возгонка сексуальной энергии


Золото — это очищенная форма кундалини — движущаяся по читрини и брахма-нади. Для садху же, особенно в тантрийской традиции , это Брахман, Абсолют в форме энергии, сама — Вселенская божественная сила, Великая Божественная Мать, Шакти, стремящаяся к союзу с Шивой. Учение тантризма учит не отвергать энергию клеш, а преображать ее, превращая клеши в мудрость.

Возгонка сексуальной энергии

Все зависит от того, как мы себя поведем с нею. В тантризме садхана по преображению клеш в нектар начинается с того, что мы признаем наличие разных энергий в теле. Эта энергия носит название Кундалини — Шакти.

Возгонка сексуальной энергии

Есть много методов для этого — ашивини мудра, мула бандха, чандали йога йони —мудра для монахов, ваджроли, сахаджроли мудра для мирян. И так ли это просто? Все зависит от нашей позиции ,нашей мудрости и нашей связи с нею.

Это отличие определяет отношение к жизни и энергии мира в целом. Что касается садху, изучающих йогу и тантру, ситуация немного иная, поскольку йога и тантра рассматривают энергию в теле именно как энергию Кундалини, не слишком примешивая к ней морально — этических оценок, присущих иудео-христианской религиозной традиции.

И логика садху здесь такова: Восточная философия, йога, тантра, никогда не выделяют особо сексуальную энергию в отрыве от Кундалини — шакти, как в лично — телесном так и во вселенском аспекте. Ее именуют урдхва-кундалини, раджасика — шакти.

В то время как западная культура рассматривает ее узко, отдельной и вырванной из общего целостного контекста, создает под нее отдельную идеологию, и оправдывающую ее или обличающую мораль. Она может и вводить в иллюзию, невежество, наказывать,так и благословлять, и освобождать йога. Пятая Веда согласно мифам, возникла там, когда на территорию древнего Китая упала одна из голов Брахмы, отсеченная Шивой и до сих пор она хранится в тайне, представ в виде разнообразных даосских учений и практик.

Но что это означает в самом деле? Что представляет собой работа с энергией блаженства в духе брахмачарьи и кундалини — йоги? Но также ты понимаешь что у этой энергии есть грубые, непригодные для самадхи формы и тонкие формы. В этом фундаментальное отличие восточного подхода садху, йоги, тантризма принадлежащим к йоге, шайва и шакта даршанам школам , и западного подхода.

Вместо того чтобы отрицать его, подавлять ,бороться с ним или переводить все в область морали ,т.

Вместо того чтобы отрицать его, подавлять ,бороться с ним или переводить все в область морали ,т. Недаром есть поговорка в среде садху: В то время как западная культура рассматривает ее узко, отдельной и вырванной из общего целостного контекста, создает под нее отдельную идеологию, и оправдывающую ее или обличающую мораль.

Ее предстоит алхимически очистить чтобы она стала пригодной для божественного восхождения. Она может привести меня к к дисгармонии и опустошению,если я пользуюсь ею неумело,либо наоборот, в случае умелого использования-к внутренней силе и самадхи. Они ведут душу к деградации если им потакать.

В то время как западная культура рассматривает ее узко, отдельной и вырванной из общего целостного контекста, создает под нее отдельную идеологию, и оправдывающую ее или обличающую мораль. Что касается садху, изучающих йогу и тантру, ситуация немного иная, поскольку йога и тантра рассматривают энергию в теле именно как энергию Кундалини, не слишком примешивая к ней морально — этических оценок, присущих иудео-христианской религиозной традиции.

Клеши — яды, это спящая кундалини в виде разрушительных тамасичных энергий, движущихся по иде и пингале в форме неочищенной апаны, саманы и праны и проявляющихся в виде неконтролируемых мирских желаний.

Восточная философия, йога, тантра, никогда не выделяют особо сексуальную энергию в отрыве от Кундалини — шакти, как в лично — телесном так и во вселенском аспекте. Но в учении тантризма в традиции сиддхов речь вовсе не идет о потакании клешам.

Недаром есть поговорка в среде садху:

Есть бесчисленные варианты, и мы можем работать с ними. Она движется по тонкому каналу — читрини — нади внутри сушумны. Для верующего в авраамических религиях — он есть источник греха и возможного соблазна. Только эти две возможности.

Разные типы энергии в теле В тантризме садхана по преображению клеш в нектар начинается с того, что мы признаем наличие разных энергий в теле. Пятая Веда согласно мифам, возникла там, когда на территорию древнего Китая упала одна из голов Брахмы, отсеченная Шивой и до сих пор она хранится в тайне, представ в виде разнообразных даосских учений и практик.

Она подобно нечистому металлу должна пройти ряд трансформаций прежде чем стать золотом,тем что называют хладини-шакти.

Для садху же, особенно в тантрийской традиции , это Брахман, Абсолют в форме энергии, сама — Вселенская божественная сила, Великая Божественная Мать, Шакти, стремящаяся к союзу с Шивой. Такое глубокое отношение к сексуальной энергии, умение работать с ней делает садху гораздо более чистым, целомудренным и независимым от сексуальной энергии, чем если бы он просто пытался ее отрицать, считая ее нежелательной, греховной, постыдной или грязной.

И логика садху здесь такова: Это отличие определяет отношение к жизни и энергии мира в целом. Как любая энергия она может быть или разрушительной или полезной. Брахмачарья для санньяси отреченного монаха , карма-санньяси семейного садху и авадхуты — разные виды брахмачарьи.

И логика садху здесь такова: Грубая кама-шакти, поднявшись и пройдя путь по сушумне, должна превратиться в урдхва-кундалини, урдхва-кундалини , в ананда шакти, энергию тонкого блаженства, ананда шакти в хладини-шакти, хладини-шакти в сияние чистого света.

Для человека мира сего, сансарина, мир эмоций, чувств-источник привязаностей, радости или страдания, которому он тем не менее весьма рад. Брахмачарья для санньяси отреченного монаха , карма-санньяси семейного садху и авадхуты — разные виды брахмачарьи. Фактически все, что есть во внешней вселенной есть проявление этой энергии.

Эти нектары и мудрости могут проявляться в форме переживания расы — вкуса Абсолюта, быстротечного самадхи, пустотного блаженства, знаков в медитации и снах, обнаружения Брахма-ахам-бхавы, появления видения и даршанов божеств, вспышек ясности,опыта самадхи и самавеши растворения , нисхождения благословения — ануграхи,шактипатхи и т.

Энергия вместо того, чтобы наполнять половые органы и выйти из тела должна все более утончаясь войти в сушумну, затем в ваджра нади, затем в читрини нади,и в конце концов в брахма-нади, что само по себе есть реализация самадхи.

Это методы для сохранения брахмачарьи. Она может проявляться по разному в нашем теле в зависимости от того в каком центре собирается — как гнев, физическая сила, как вожделение, как блаженство, жадность, властолюбие, привязанность, как обаяние, гордость, речь.

Для человека мира сего, сансарина, мир эмоций, чувств-источник привязаностей, радости или страдания, которому он тем не менее весьма рад. Грубая кама-шакти, поднявшись и пройдя путь по сушумне, должна превратиться в урдхва-кундалини, урдхва-кундалини , в ананда шакти, энергию тонкого блаженства, ананда шакти в хладини-шакти, хладини-шакти в сияние чистого света.



Коко николь е попа
Материал он должен быть натуральным дышащим лучше всего подойдет органический
Дам полизать пизду в воронеже
Глотает спермум смотреть онлайн
Сергей кузьмин транс телеком
Читать далее...